"Счастье быть женщиной". Маруся Светлова Глава 1




Название"Счастье быть женщиной". Маруся Светлова Глава 1
страница9/21
Дата публикации17.10.2016
Размер9,76 Kb.
ТипДокументы
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   21

Да, было такое время. Были такие люди.

Потом этих людей не стало как класса и вместе с ними исчезли правила достойного отношения к женщине. А на смену им пришли люди, в которых достойность, дворянская честь отсутствовали. И их пролетарская простота и «равноправное» отношение к женщине привели к тому, что на женщину стало возможно наорать, унизить ее, «послать» подальше, сорвать на ней раздражение, «навесить» на нее все дела - и себя в том числе.

Такие вот появились правила, в которых мы и живем по сей день.

Хотя, конечно же, правила, определяющие отношения между мужчинами и женщинами, распределение их ролей, появились задолго до того, как к власти пришли «простые» люди. Просто в этом классе людей, которых никто не воспитывал в высокой ценности и достойности - они проявились наиболее ярко.

А сами правила появились с появлением человека…
Как появились правила
Много лет назад, когда наши пра-пра-пра-пра-бабушки и дедушки были первобытными людьми, - стали складываться эти правила.

Единственной их целью в то время было выживание в сложных природных условиях. А для этого нужно было в первую очередь обеспечить себя пропитанием и сохранить огонь в очаге. От этого зависела сохранность их жизни. И правила распределились самым естественным образом. Более сильный физически мужчина шел на охоту, чтобы добыть пропитание. Более слабая женщина, оставалась в пещере - растить детей и поддерживать огонь в очаге. Оттуда, с этих стародавних времен и тянутся эти правила: мужчина - добытчик, женщина - хранительница очага.

Правила эти действительно были естественными, соответствующими природе мужчины и женщины. И вклад в дело выживания со стороны мужчины и женщины был равным. Мужчина охотился и приносил еду. Женщина держала в чистоте пещеру и готовила эту еду. Никто не был перегружен.

Женщина, заметь, не бежала на охоту вместе с мужчиной, и, периодически все бросая, не прибегала домой, чтобы покормить детей обедом, вытереть им носы, подложить дрова в очаг, подмести, постирать и опять бежать на охоту! Нет, она занималась только воспитанием детей и домашним хозяйством. И само «домашнее хозяйство» было таким, что не сильно утомляло женщину. Не было в первобытном жилище ничего такого, что требовало бы ежедневного ухода, внимания. Был минимум одежды, минимум посуды, был минимум предметов домашнего интерьера. Потом, когда человек приручил домашних животных, женщина, наряду с мужчиной стала ухаживать за животными. И на долгие годы вот такое распределение ролей бытовало в обществе.

Мужчина-добытчик. Женщина - хранительница очага.

Но человечество развивалось, и мужчина вышел из пещеры. И стал строить дома, делать дороги, пахать землю. Где была женщина в это время? Она все так же была дома - растила детей, готовила еду, занималась домашним хозяйством.

Мужчина начал строить города и суда. Он стал осваивать мир, открывать производство новых товаров. Он начал торговать. Где была женщина? Она все так же сидела дома, бесправная, и воспитывала детей, содержала дом в чистоте. И ждала мужчину - добытчика. И уже тогда стали складываться новые правила - мужчина - главный, он хозяин, он создатель, он добытчик. Женщина зависима от него, она вторична.

Мужчина тогда действительно был добытчиком, кормильцем. Именно потому, что женщина в то время не получила равных прав с мужчиной и даже не имела права работать наравне с ним. И поэтому мужчина был единственным человеком, от которого зависела судьба семьи. И если с кормильцем что-то случалось - семья в прямом смысле шла «по миру».

Женщина же все еще оставалась домашней хозяйкой, женой и матерью. Никто не требовал от нее выполнения еще каких-то ролей. Даже если женщина хотела работать, ей этого не разрешали. Она работала дома, на земле. Вела хозяйство, ухаживала за животными, выращивала растения.

Так сложилось, что мужчины осваивали мир, а женщины, которых в этот мир не выпускали, обслуживали мужчин, ухаживали и заботились о мужчинах, которые осваивали этот мир.

И институт церкви, складывающийся как центр нравственных сводов и правил, - закрепил главенство мужчины над женщиной.

Это распределение ролей, правила, в которых женщине уготована смиренная роль вторичного, уступающего и подчиняющегося мужчине существа, - заложены, прописаны в религиозных предписаниях. И какую бы религию мы ни взяли, мы найдем там одно и то же - женщина должна быть за мужчиной. Женщина должна быть смиренной и терпеливой, молчаливой и принимающей. Место женщины - дом и семья.

Времена менялись. Появились города, фабрики и заводы. Началось расслоение на классы. И вот тут многие женщины просто вынуждены были бросить дом и идти работать, чтобы вместе с «кормильцем» прокормить семью. Сначала необходимость работы посетила малоимущие классы. И женщины наравне с мужчинами стали работать на фабриках, заводах. Но при этом женские, присущие им роли никто с них не снял, не отменил.

Само развитие общества, появление техники способствовали тому, что женщина стала выходить из рамок семьи. Потому что прошли времена, когда для освоения мира нужна была грубая физическая мужская сила. Появляющаяся техника позволяла женщине управлять какими-то видами производства на одном уровне с мужчинами. Мало того, женская усидчивость, терпимость, ответственность позволяли ей в каких-то отраслях справляться с работой даже лучше, чем мужчине.

И с развитием общества все больше и больше женщин стали заявлять, что они не хотят замыкать себя в рамках семьи и дома. Они тоже хотят осваивать мир. Они тоже хотят творить, создавать, реализовать себя. Это был настоящий женский бунт.

И ты только представь себе, что всего сто лет назад женщины были еще бесправны, и начали борьбу за избирательные права, за признание их равноправными с мужчинами. Только подумай, как мало времени в масштабах существования человечества прошло с того момента, когда женщина начала отстаивать свое право быть таким же человеком, как мужчина. Поэтому так сильны еще старые убеждения о вторичности женщины, о женских «долгах», вытекающих из этой вторичности.

И так странно это сейчас звучит: женщины боролись за свое право наравне с мужчиной быть полноправными, полноценными членами общества. Женщины боролись за право работать, за право быть кем-то большим, чем домашняя хозяйка и прислуга.

И, как говорится, за что боролись, на то и напоролись…

Женщине позволили выйти из дома в мир. Женщине разрешили работать наравне с мужчинами. (Хотя долгое время платили им за ту же работу меньше - они же женщины!) Женщине после долгой борьбы даже дали право голоса на выборах, признав, что она тоже человек, который может иметь свое мнение!

Но никто не подумал о том, что теперь нужно пересмотреть правила. Что теперь, когда женщина работает на равных с мужчиной, остальные дела - воспитание и домашнее хозяйство - должны тоже делиться на равных. Это в голову никому не пришло - такое перераспределение ролей. И оно не нужно мужчинам: зачем им взваливать на себя лишнюю ответственность и «долги»?

И все было бы ничего, но развивающееся общество, открывая все новые и новые виды производства товаров, сделало женщину настоящей жертвой цивилизации. Современный дом совсем не похож на первобытную пещеру. Здесь - мебель и ковры, стекло и хрусталь. Горы одежды и обуви, посуды и постельных принадлежностей. Это действительно стало домашним хозяйством, которое требует стирки и уборки, чистки и наглаживания. Это отдельная деятельность, с которой иногда просто не справиться одному человеку, с ней сложно справляться даже с помощью современной бытовой техники. А женщина должна еще и воспитывать детей, и работать вровень с мужчиной.

Времена и ситуация изменилась в корне, а правила остаются прежними. Женщина все так же должна в одиночку вести домашнее хозяйство.

И перекос в признание главенства, значимости мужчины как кормильца, добытчика, до сих пор остается в обществе. Хотя женщина давно стала таким же кормильцем и добытчиком (иногда более ответственным и успешным!), чем мужчина.

Но - жена да убоится мужа… Женщина должна подчиняться… Мужчина главный. Он - кормилец… Ребенку нужен отец, иначе как ты его вырастишь…

И разрываются современные женщины оттого, что живут современной жизнью, в которых они давно уже независимы от «кормильца», и ребенка могут вырастить, и сами кого хочешь могут прокормить. И сами они - яркие, самореализованные личности. Но все еще как-то надо это совместить с правилом смиренно слушать мужа - он же главный. Или - хранить семью любым способом, потому что у ребенка должен быть отец. Или жертвовать собой ради мужчины, который иногда до этой женщины не дорос.

Так вот и получается, что правила, придуманные еще первобытными людьми, потом - укорененные периодом домостроя, когда мужчина действительно был единственным добытчиком и кормильцем, - так и остались бытовать в обществе.

Я хочу обратить твое внимание на следующее. Эти правила появились в те времена, когда люди были почти животными. И эти правила и роли: кто главный, кто не главный, кто что может - распределились на животном уровне, на уровне тел.

Если оставить отношение к нам, к современным людям как к животным, к самке и самцу, которые должны вырастить детенышей и выжить в страшном и опасном мире, то тогда конечно - сильный самец должен идти на охоту за куском мяса, а самка должна беречь детеныша и охранять нору.

Но мы выросли из этого «животного» уровня. И этим мы и отличаемся от животных, что наши души тоже хотят существовать. И мы больше, чем тела, которые должны инстинктивно зачать ребенка и найти пропитание. Мы больше, чем просто тела. Мы одушевленные, по образу и подобию Божьему созданные люди. Нам даны от Бога таланты и способности. Мы можем делиться с другими своим знанием и светом, своими делами и поступками.

То, что мужчина вышел из пещеры и пошел в свет, в освоение мира, в развитие общества, в политику, в бизнес, в развитие цивилизации - всеми принято давно и ни у кого не вызывает возмущения и недовольства.

Но ведь женщина - такое же творение Божье, с такой же светлой душой. Со своим набором вложенных в нее задатков и способностей, с желанием делиться этим с миром и людьми. И она тоже вышла из пещеры и пошла в мир - в развитие, в творчество. И это до сих пор вызывает возмущение: «Она-то куда прется! Должна в пещере сидеть и знать свое место!..»

Совсем недавно, на берегу моря, загорая на пляже, я услышала разговор двух мужчин. Я не видела говоривших, просто услышала, как двое мужчин расположились рядом и обменивались впечатлениями о семинаре, на который приехали. Потом стали говорить о жизни, неторопливо обменялись какими-то мыслями, поделились планами по работе. Чувствовалось по их речи, интонации, что это сложившиеся, солидные люди, занимающие какие-то посты.

- А жена ваша чем занимается? - спросил один из них, и второй ответил солидно, чинно:

- А чем может женщина заниматься? Дома сидит, еду готовит…

- Да, - согласился второй, - место женщины на кухне. Мужчина должен ей кусок мяса принести, это его долг, а ее дело это мясо приготовить… Большего от нее никто ничего и не ждет…

И я, пораженная этим разговором, подумала невольно:

- Ну, точно, пещерные люди… Пещерное мышление… Тысячи лет прошло - и ничего не изменилось…
Мужские правила для женщин
Сколько раз я слышала от мужчин разные варианты одного и того же:

- Женщина должна молчать, потому она женщина…

- Женщина должна быть за мужчиной…

- Женщина должна подчиняться мужчине…

И однажды, размышляя об этом, я испытала истинное веселье.

Когда осознала, кто это все говорит.

^ ЭТО ВСЕГДА ГОВОРЯТ МУЖЧИНЫ.

МУЖЧИНЫ НАМ, ЖЕНЩИНАМ, ГОВОРЯТ, ЧТО МЫ ДОЛЖНЫ ПОДЧИНЯТЬСЯ МУЖЧИНАМ!

Мужчины диктуют нам правила - кого мы должны слушаться. Причем они советуют нам слушаться не маму или папу, не родину или начальника. В этих случаях мы могли хотя бы допустить незаинтересованность мужчины в его советах. Но мужчины нам советуют, диктуют, командуют, слушаться, подчиняться мужчинам.

И церковь, религия с ее отношением к женщине как к вторичному и изначально грешному существу ничем не отличается от мирских правил. Потому что все мировые религии созданы мужчинами.

Все руководства, своды правил, писаний написаны мужчинами. И не кажется ли тебе это несколько необъективным, нескромным и несправедливым, когда мужчины во всех этих правилах, светских и церковных, говорят: «Мы, мужчины, - главные. И это правило! Женщины - вторичны. И это тоже правило!»

Однажды, читая религиозный журнал, я просто умилилась этой типичной, мужской проповеди женского смирения, поданной в виде «доброго» пожелания женщинам быть покладистыми. Священник, писавший об этом, сетовал, что воспитанные эмансипированными матерями современные молодые женщины, вырастающие в джинсах, а не в юбках, как должна расти нормальная девочка, - не могут быть покладистыми. А женщина, истинная женщина должна быть покладистой.

И я действительно «умилилась» этим словам. «Покладистая» - что такое это слово? Что оно выражает? Это значит: положили - она лежит, посадили, она сидит. С любым обращением «ладит», соглашается.

И я подумала - как удобна для мужчины такая «покладистая» женщина! И как легко рядом с такой женщиной чувствовать себя мужчиной! Настоящим, властным, сильным! Никаких усилий не нужно, чтобы обычному, типичному мужчине рядом с такой женщиной чувствовать себя «крутым». Совсем непросто мужчине, обычному, не блистающему силой или талантами, чувствовать себя сильным, ярким рядом с яркой, свободной, самовыражающейся женщиной. Надо потрудиться, постараться, достичь чего-то, чтобы показать себя рядом с такой женщиной лидером, личностью. Это так сложно!

Гораздо проще - придумать правила: «Я мужчина - и я главнее. А ты - женщина, поэтому ты должна меня уважать. Твое место - за мной».

И если женщина не соглашается с такими «правилами», если она начинает интересоваться, а за что она должна уважать мужчину, которого иногда и мужчиной-то не назовешь, - в ответ она получает возмущенное: «Ты слушаться должна, а не рассуждать… Это твоя гордыня в тебе говорит! Это грех!..»

- Ты больна гордыней! Ты в гордыне своей отрицаешь смирение и подчинение мужчине!.. - Думаю, в разной формулировке это слышала каждая женщина.

Я слышала это не раз. И если в самом понятии «гордыня» содержится несогласие, непокорность, «непокладистость», - то я могу только согласиться с этим.

Да, я, как миллионы и миллионы женщин, больна гордыней, которая мешает мне быть милой, нежной, слабой и подчиняющейся женщиной. И эта гордыня - следствие всей моей женской жизни. Моего женского опыта. Закономерное следствие отношения ко мне церкви и общества.

И это действительно парадокс - женщина, воспитанная в этих негласных правилах смирения и вторичности, в реальной жизни становится полной противоположностью молчаливой жертвенной женщине, служащей семье, мужу. Женщина, воспитанная в терпении и смирении, в постоянном чувстве долга и перегруженности делами и ответственностью, выходит в какой-то момент из этого терпения и смирения и становится бой-бабой, командиршей в юбке, «не женщиной», попирающей все религиозные представления о женщине.

Мы, современные женщины, полностью разрушаем этот образ смиренной, терпеливой, забывшей о себе женщине. Мы не соответствуем правилам.

Я читала однажды описание, образ такой «настоящей», «истинной» женщины, какой хотела бы видеть нас церковь. Описание настолько «лубочное», не соответствующее реальности, что я даже не знала - смеяться или плакать от этой оторванности представлений церкви от реальной женщины.

«…Женщина должна любить других больше, чем себя. Материнская любовь должна быть жертвенной. Мать, которая кормит своих детей, а сама остается голодной, - с радостью терпит эти лишения. Мать, которая не спит всю ночь, когда ее ребенок плачет, - с радостью терпит это, ей это не трудно, она заботится о своем ребенке и радуется. Мать хлопочет по хозяйству, страдает, выбивается из сил, но ни боли, ни усталости при этом не испытывает, потому что служит ближним своим...»

И я подумала тогда: да если бы это было так! Как хорошо было бы, если бы это было так!

Но в реальной жизни все по-другому. Как бы ни радовалась «голодная» женщина, что ее дети сыты, она когда-нибудь тоже захочет есть и возмутится мужчиной, который не дает ей, матери его детей этой возможности.

И она реально устает, устает физически и морально, неся на себе воз ответственности, недосыпая по ночам. И рано или поздно она взорвется, возмутится, потому что не семижильная. Потому что она живая.

И как хорошо это в теории, тщательно выписанной опять же мужчиной-священнослужителем, - как хорошо быть той «истинной» женщиной, которой она должна быть. Радуйся себе - и все. Молчи, терпи, страдай, голодай, уставай - и радуйся! Получай удовольствие от жертвенности!

Мы живем в реальной жизни - и должны учитывать этот факт. А эта реальная жизнь, реальная перегрузка женщин приводят, не могут не привести к определенным закономерностям, к определенным результатам.

Все эти последствия и результаты ты уже увидела в предыдущих главах. И вместо смиренной и послушной мужчине женщины общество, церковь получает непокорную, властную, сильную женщину.

И максимум, что может делать церковь для таких женщин, каких большинство в мире - это укладывать при входе в церковь платочки и запрещать посещать храм в брюках. Чтобы женщина хоть в храм входила бы женщиной, такой, какой должна быть женщина. В женской одежде. С головой, покрытой платком, который хоть на несколько минут ее пребывания в церкви напомнит ей о смирении, о покорности.

И женщины, входя в храм, надевают на голову платки, а выходя из храма - снимают их, возвращаясь в свое «нормальное» состояние женщины, не соответствующей этим религиозным нормам.

И что с этим делать?

Самый простой вариант ответа приходит сразу. Нужно снять с женщины часть ответственности, облегчить ее жизнь, чтобы не доводить ее до бунта.

Нужно вернуть ее в состояние женщины-матери, женщины-жены, которая будет «с радостью» заботиться о детях и мужчине. От которой никто не будет требовать больше, чем приготовить кусок мяса, который принесет ей мужчина.

Нужно вернуться к тому, что было когда-то.

Нужно вернуть женщину в дом.

Нужно отменить для женщины право на высшее образование, как было когда-то. Зачем оно ей, если она будет только детей рожать и «мясо готовить»? Нужно отменить и обучение девочек в школе. Зачем ей обучение, если она не будет учиться дальше? Достаточно курсов по домоводству и начального образования, чтобы она могла подсчитывать расходы.

Нужно вернуть ее в пещеру, к очагу.

Но ты сама понимаешь, что все, о чем я сейчас пишу - невозможно. Уже невозможно. Мы - вышли из пещер и пошли в мир. И этот процесс невозможно остановить, как невозможно остановить (к сожалению, может быть!) прогресс.

Нас уже невозможно остановить! Это все равно что запретить цветку расти, цвести, предложив ему вернуться обратно в землю!

Женщина вышла из пещеры в мир. И это естественный путь ее роста. И ничто ее не остановит. Важно только, какой она пойдет в мир: жертвой с кучей тяжких «долгов», недовольной воительницей, бой-бабой, разрушающей все на своем пути. Или Женщиной с большой буквы. Женщиной - образцом достойности и ценности. Женщиной - любовью, несущей свет в этот мир.

Но, чтобы стать такими женщинами - нужно изменить существующие правила.

Современная реальность
В чем заключается современная реальность, в которой мы живем?

Реальность в том, что все мы, и мужчины и женщины - развитые люди. И мы не можем быть вписаны, возвращены в «пещерные» правила.

Реальность заключается в том, что в этом реальном мире еще не созданы нормальные условия, когда мужчина может один содержать семью. Когда женщина может не участвовать в трудовой деятельности. Или, по крайней мере, имеет возможность работать неполный рабочий день.

Пока в этом реальном мире в огромном количестве случаев женщина ДОЛЖНА работать, чтобы прокормить семью. Это ее реальный долг. У нее нет выбора - работать или не работать. Она просто обязана брать на себя и эту ответственность. И вся последующая цепочка закономерностей - усталость, раздраженность, недовольство, бунт - уже запрограммированы самим этим фактом.

Само общество подталкивает, ведет к этому женщину, чтобы осудить ее потом в том, что она - плохая мать, или не соответствующая церковным представлениям женщина.

Один священник сказал мне однажды:

- Ваша женская гордыня в том, что вы забыли о своем предназначении. Поменяли детей на работу.

- Но нас принуждают к этому, - ответила я ему. - Множество женщин и рады бы не работать, а просто быть дома с детьми, быть матерями и женами… Но у них нет такой возможности…

- Да у вас и когда она есть, вы все равно работаете, - сказал священник. -Потому что вам, женщинам, все мало, всего мало. Вам нужно все больше и больше вещей, вы никак остановиться не можете…

И я согласилась с этим - как тут можно было не согласиться? Действительно реальность такова, что современные женщины в очень многих случаях работают, и тем самым, как сказал этот священник, «меняют детей на работу» - совсем не потому, что им кормить детей нечем, а потому что им хочется еще и еще покупать, хочется новой одежды, новой мебели, новой машины. Хочется новой косметики или белья. Хочется ходить в спортклуб или в дорогие рестораны. Хочется соответствовать моде и социальному представлению о том, как должна выглядеть современная женщина.

И это действительно наш женский грех, говоря церковным языком, - в погоне за материальным мы забываем о нашем духовном предназначении.

Но только женщину ли нужно в этом обвинять?

Именно эта мысль сразу возникла у меня после слов священника. Я опять, как уже не раз, почувствовала в этих словах манипуляцию. Прекрасную изощренную манипуляцию.

Все современное общество с его системой ценностей направлено именно на достижение материального успеха. Все наши мысли, чаяния - про то, как лучше жить, как больше купить, как больше заработать. Это распределение ценностей, в которых на первое место ставится материальное, - деньги, вещи, - свойственно, присуще всему нашему обществу. Но обвиняют в этом, опять же, только женщину. Она, де, забыла о духовном предназначении, у нее перекос в материальное.

Да этот перекос есть у всего нашего ненормального общества, в котором моральные, духовные ценности - милосердие, любовь, сострадание, помощь ближнему, душа, наконец, - это что-то вторичное, забытое, неважное.

Важно - во что ты одет, какой пост занимаешь, на какой машине ездишь.

Женщина - всего-навсего элемент этого общества, живущий в его системе ценностей.

Мало того, именно общество, социум и делают все, чтобы направить, ориентировать женщину на эту безумную гонку за вещами, покупками, косметикой, пластическими операциями, соответствию моде. Вся мировая реклама, в которой нам с утра до вечера с экранов телевизоров, со страниц газет кричат: «Купи! Купи! Купи! Ты еще не купила?!.» - направлена, ориентирована именно на женщину, имеет своей целью воздействовать именно на нее.

И наши дети, вырастая в этом потоке материальных призывов, нескончаемой рекламы - подобно зомби запрограммированы на покупки, покупки и покупки. Они только требуют от родителей новых покупок и только спрашивают: «А ты это мне купишь? А это мне купишь?» - и говорят иногда словами рекламы, которые вписываются в их детские мозги на уровне программирования всей их жизни.

Таков наш реальный безумный мир. И давай в этом укорять женщину! Это высшая степень манипуляции нами.

И церковь в этом тоже ничем не отличается от социума. Сама церковь пока бессильна изменить этот перекос в нашем сознании в значимости и ценности материального. Сама церковь с ее мощью не может противостоять поистине дьявольскому миру, который кричит: «Купи! Купи! Забудь о душе! Забудь о детях!..» А женщина должна устоять. А если она поддается этому влиянию - ее объявляют грешной, виноватой.

Тебе эта ситуация ничего не напоминает? Совсем недавно мы говорили о таком же отношении к женщине социума, которому свойственно не поддержать женщину, оставить ее наедине с ответственностью за новую жизнь, а потом укорять ее, что она делает аборт. Укорять одну ее. (Кстати, та же самая церковь на исповеди требует от женщины покаяния в грехе смертоубийства… Требует ли она этого от мужчины, способствующего, иногда - требующего этого смертоубийства?..)

Есть еще одна реальность в нашем обществе - его реально существующие мужчины - слабые, безответственные, неуверенные. Выращенные женщинами-жертвами или женщинами-командиршами.

Будем честны - это реальность. Все меньше и меньше становится в мире действительно сильных, ответственных, достойных мужчин. И откуда им взяться? Их, таких, некому воспитывать, формировать!

И женщина должна слушаться такого мужчину. Должна уважать такого мужчину. Должна довериться такому мужчине. Должна смиренно терпеть его безответственность.

И это тоже невозможно для реально существующих женщин.

Думаю, что каждая женщина имеет опыт, попытки такого доверия мужчинам и смиренного терпения его проявлений и деятельности. Опыт неудачный, но закономерный.

Я долгие годы пыталась жить в доверии, терпении рядом с мужчиной. Даже не будучи религиозным человеком, чтящим все церковные предписания, я принимала и считала правильным такое распределение ролей: мужчина - главный и сильный. Женщина - терпимая и мягкая. Такова их природа. Таковыми они и должны оставаться, помогая друг другу такими быть.

Мне не хотелось противоречить этим правилам. Мне самой нравилось быть терпимой и смиренной, я интуитивно чувствовала это, как правильное, нормальное поведение для женщины.

Я много раз пыталась быть такой, какой должна быть женщина. И меня не хватало надолго. Как не хватает надолго миллионы и миллионы женщин, которые в какой-то момент начинают бунтовать, возмущаться, быть недовольными своей жизнью и уготованным им местом в этой жизни. Недовольными тем, как ими «руководят» мужчины.

Я могла быть смиренной и принимающей какое-то время. Я молчала и не выражала свои чувства. Я позволяла мужчине самому принимать решения за него, меня и всю семью. До поры до времени, пока какое-нибудь очередное решение, не учитывающее меня, или вообще нашу семью, не заставляло меня не соглашаться с ним. Потому что подчиняться глупому, иногда неправильному, иногда вредному решению было выше моих сил. И каждый раз, когда происходил такой мой бунт, я понимала, что веду себя сейчас не как женщина, которая должна быть молчаливой, мудрой, жертвенной. Но ничего поделать не могла. Потому что я не хотела, чтобы за меня принимал решения человек, который сам не умеет, не научен их принимать, да еще в этих решениях не учитывает интересов семьи, моих желаний, интересов.
И сколько раз после моих попыток такого подчинения мужчине, я думала: как я хотела бы подчиняться мужчине, который бы все за меня решал, рядом с которым я могла быть защищенной, и чувствовала бы себя настоящей, истинной женщиной - мягкой, нежной, слабой. Как я хотела бы отдаться на волю мужчины, хотела бы стать такой вот расслабленной, «безответственной», доверяющей женщиной. Но вот где взять нормального, достойного мужчину, которому можно довериться, который будет действительно заботиться обо мне и семье, а не тешить свое самолюбие, принимая решения, которые иногда достойны только критики. Где надежные мужские руки, которым можно довериться без боязни за себя и своих детей за папины «мудрые» решения?

Я поделилась однажды своими сомнениями с одним религиозным человеком.

- Это твоя гордыня, - сказал он мне. - Это твоя гордыня не дает тебе покоя. Тебе не надо судить мужчину. Тебе надо согласиться с ним. И подчиниться любому его решению, потому что он - мужчина. И все.

- А если я вижу, что он неправ, совершенно, абсолютно неправ и его решение вредит семье, может привести к плохим последствиям для семьи. Как я, женщина, чья роль - хранить семью, заботиться о семье! - могу согласиться с этим, смиренно промолчать?

- Именно так - смиренно промолчать. Это решение мужчины. И этого достаточно… В конце концов, - мой собеседник помолчал, потом добавил, несколько смущенно: - должен же мужчина научиться принимать правильные решения. Ну, ошибется он пару раз. Ну, наломает дров. Но, в конце концов, когда-нибудь станет понимать, что делает…

- Но женщина же - не дрова. Ее дети - не дрова, на которых он может учиться, - только и ответила я своему собеседнику. - И чего она тогда стоит, как женщина, как мать, если позволит кому-то, пусть даже родному отцу, - «ломать» своих детей…

И я вспомнила после этого разговора свою приятельницу, терпеливую, действительно смиренную женщину, беспрекословно слушающуюся своего такого вот «мудрого» мужа, который, увлекаясь какими-то сиюминутными проектами, которые ему предлагали такие же, как он, «деловые» люди, полностью довел семью до нищеты. И говоря с ней об этом, я была поражена, что каждый раз, когда начинался очередной его «фантастический проект», который должен принести им «невероятный доход», она как более умная, умеющая анализировать и просчитывать ситуацию женщина заранее понимала всю обреченность этого проекта. Но молчала, потому что он - мужчина, должен сам принимать решения. И в результате - нищета и долги…

И я вспомнила другую женщину, пришедшую однажды ко мне на консультацию. Ее муж, увлекшись азартными играми, проиграл все, что мог проиграть, даже дом, в котором они жили, со всем его немалым имуществом. И скрылся сам в неизвестном направлении. И перед ней, женщиной с двумя детьми теперь стоял вопрос: где им жить, на что им жить, как им вообще существовать в этой ситуации.

- Ты не знала об этом его увлечении? - спросила я ее.

И она ответила удивленно:

- Как это не знала? Знала, конечно. Но что я могла поделать? Он - мужчина. Он сам решал, куда тратить деньги. Мне выдавал только на расходы. Потом стал давать меньше, иногда денег вообще не было...

- И ты молчала? Не старалась отговорить его…

- Я пыталась несколько раз говорить об этом, но он говорил только одно: «Женщина, закрой рот и молчи. Я мужчина. И я знаю, что делаю…»

И я после консультации подумала, что сама эта ситуация, когда женщина осталась с детьми в прямом смысле слова, на улице, без денег и поддержки - не наказание ли самой женщине за ее терпение, не отстаивание интересов детей и семьи? За то, что она так долго соглашалась с тем, с чем соглашаться было нельзя? За то, что она оставалась в отношениях с мужчиной, от которого давно надо было уходить, бежать, спасая себя и детей, а не молчать смиренно, потому что он - мужчина…

Именно потому, что мы не всегда можем доверить себя и наших детей мужчинам, находящимся рядом, - мы, женщины, теряем смирение и терпение, и на смену нашей покладистости и покорности приходит несогласие и возмущение.
Быть женщиной очень трудно уже потому, что в основном приходится иметь дело с мужчинами. Джозеф Конрад
Даже если мы сейчас примем «силовое» решение - приказать женщинам слушаться, подчиняться таким мужчинам, - сколько дров наломают они, сколько семей разрушат. И приказывать женщинам подчиняться таким мужчинам - просто обречь женщин на жестокий эксперимент на самих себе.

Эта реальность - отсутствие достойных мужчин, уважающих и ценящих женщин, вызывающих у женщин ответное уважение, - заставляет женщин искать независимости от них, что еще больше толкает их к необходимости работать, со всеми последствиями этого выбора.

Такова реальность.

Она - не радостна.
Что мы можем изменить?
Можно долго и подробно объяснять - почему мир такой, какой он есть. Почему таковы правила. Кто виноват.

Но нет больше никакого смысла в этих рассуждениях. Потому что есть реальность. Она уже существует. Она такова, какова есть.

Есть реально существующий мир с его бездуховностью и погоней за материальными благами.

Есть реальные мужчины.

Есть реальные женщины.

Есть реально существующие на сегодняшний день правила.

Есть последствия этих правил. И нам нужны перемены, иначе эти последствия никогда не кончатся.

Потому что просто невозможно продолжать этот процесс выпускания в мир ущербного молодого поколения, не готового к жизни, уже обессиленного неправильным воспитанием с уже сформированными негативными картинами мира. Поколения, в котором личности - яркие, достойные, свободные, смелые, - скорее исключение, чем правило.

Невозможно продолжать этот процесс разрушения мужчин, формирования их безответственными и слабыми.

Но для этого - нужно изменить реальное положение дел.

Нужно изменить, улучшить женскую долю.

Осталось только понять - что изменить.

Что изменить в этой существующей реальности: реальном бездуховном мире, реальных слабых мужчинах, реальных сильных женщинах.

И мы можем с тобой сразу признаться, что не можем взять и изменить весь этот мир, с его системой ценностей, с его значимостью материального и отставании духовного, которые и способствуют тому, что женщины вынуждены включаться в этот процесс гонки за материальными ценностями.

Мало того, бездуховность этого мира, его материальная направленность (да простят меня мужчины) будет процветать, пока этим миром правят мужчины. Потому что для большинства мужчин, занявших главные посты в этом мире, как для людей более закрытых, не чувствующих, рациональных, расчетливых, холодных, - такие категории, как милосердие, любовь, справедливость, доброта, были и остаются чем-то не очень понятным и значимым. Для них значимее и важнее план, прибыль, выгода, карьера, статус, деньги, власть.

И пока миром правят мужчины, не пуская в управление женщин, методы, которыми эти мужчины правят миром, оставляют желать лучшего. Их неумение договариваться, их агрессивное вторжение в планету, агрессивное вторжение в законы Вселенной, в ее тайны, - в сочетании с существующей бездуховностью - пока что ведут всех нас к концу света. Потому что когда бездуховное существо берет в руки оружие и начинает воевать со всеми, начинает ломать все вокруг, называя это прогрессом, - это не может кончиться добром.
Куры под одной крышей живут в мире и согласии, а два петуха никогда не могут ужиться в одном курятнике – уж такова их природа. Леонардо да Винчи
Поэтому реальность такова - мы не можем изменить этот мир, которым правят мужчины. Пока им правят одни мужчины. Пока нас не пускают в это управление.

Мы не можем изменить правила этого мира - они господствовали тысячелетиями. Общество пропитано ими, мы не можем просто взять и отменить их. И они есть - такие, как есть. И они заразны. Они пропитывают умы детей, входящих в жизнь и они быстро начинают тоже жить по этим негласным правилам.

Совсем недавно мой шестилетний внук просто огорошил меня правилами игры, в которую он предложил мне играть.

- Я буду охранником, а ты будешь проходить вот тут и платить мне деньги…

Я улыбнулась и сказала, что не буду играть в эту странную игру - зачем это мне платить ему деньги за то, что хожу по собственной квартире.

- Я так решил, я такую игру придумал. Я - мужчина. А ты, женщина, должна мне подчиняться… - заявил он мне.

И не успела я прийти в себя от этого заявления, как он добавил:

- Сережа будет проходить бесплатно, потому что он мужчина. А ты будешь платить… Ты, Маруся, должна меня слушаться, потому что я мужчина…

Я даже не нашлась сразу, что ему ответить, пораженная известной уже мне «песней»: «Я мужчина - я решаю. Ты - женщина, ты должна меня слушаться!» Я действительно была поражена, потому что мы в нашей семье уж точно не могли вложить в него такие представления. Но он все равно получил их где-то - в детском саду, играя с другими детьми.

Мир пропитан такими убеждениями. И он еще долго будет таким. И он слишком велик, чтобы мы могли его быстро изменить. Это слишком большая задача. И ее не решишь мирным путем, потому что мужчины не собираются менять свои законы и правила, придуманные для нас. Но воевать с ними - тоже не путь для женщины. Надеюсь, в этом ты уже убедилась.

Мы можем менять этот мир изнутри, мягко и медленно, но последовательно и настойчиво. И мы, женщины, будем это делать. Иначе - наши «мальчики» не доведут нас до добра.

Но если мы не можем изменить реальный мир с его реальными правилами, может, нам изменить мужчин, потребовать от них быть нормальными мужчинами, уважающими и ценящими женщин?

Я знаю, что именно в мужчинах, в их отношении к женщине многие женщины и видят «корень зла». Сколько раз я слышала:

- Раньше какие мужчины были! Они ценили и уважали женщин. Они вставали, если женщина входила. Подавали ей руку, чтобы она могла опереться на нее. Сами были опорой для женщины. Несли на себе нагрузку, брали на себя ответственность за нее….

- Раньше мужчины были нормальными. Конечно, разве можно себе представить дворянина, который унижает женщину, некорректно с ней обращается, повышает на нее голос…

И я никогда не соглашалась с этим мнением.

Потому что дело не в мужчинах. Совсем не в них. Не в том, что они когда-то жили в таких правилах уважения к женщине.

Если мы допустим мысль, что все упирается только в это - в правила, по которым мужчины относились к женщинам, то тогда нам, получается, нужно сейчас придумать такие правила для мужчин, в которых бы они ДОЛЖНЫ были уважать женщину, ценить женщину, заботиться о женщине, преклоняться перед женщиной.

И нам нужно принять эти правила для мужчин и требовать от них слепого повиновения этим правилам, так, как они, мужчины, написавшие для нас правила, требуют сейчас от нас такого же слепого повиновения. И ты думаешь, из этого может получиться что-то хорошее?

Ничего кроме теперь уже мужских бунтов, в которых мужчины будут эти правила отвергать, не соглашаться с ними и возмущаться, почему они должны соответствовать правилам, придуманным женщинами, выгодным женщинам! (Согласись, сама идея выглядит очень привлекательно. Действительно, хотелось бы хоть на время дать мужчинам понять, прожить ситуацию, когда от них требуют повиновения, послушания правилам, которых они не принимали. Которые женщины придумали для своего удобства! Пусть бы хоть попробовали, каково это - быть в рабстве, пусть даже духовном? Но мы, женщины, не будем столь кровожадны. Не будем мстительны. Тем более, как ты сама понимаешь, нет никакого смысла в этом эксперименте. Результат его известен. Тот же бунт, то же недовольство. То же несогласие с правилами и требование их пересмотра. Мы все это уже проходили!)
Мужчины втайне побаиваются, что женщины, если вдруг дать им возможность, поведут себя так, как вели себя с ними. Эва Файджс
Каждый раз, слыша такие вот мнения, что все, мол, упирается в мужчину, в то, по каким правилам он относится к женщине, я не соглашалась с этими мнениями. И отвечала говорившим это:

- Да, конечно, мужчины, воспитанные в правилах уважения к женщине, в осознании высокой ценности женщины, не могли себе позволить ее унижение, некорректное обращение к ней. Но это не потому, что они были так воспитаны, что они были, например, дворяне. С такой женщиной никто не мог себе позволить некорректное обращение - ни дворянин, ни конюх, ни дворник, ни гимназист. Все мужчины смотрели на такую женщину с уважением и проявляли к ней уважение. Потому что сама женщина вызывала к себе уважение. Потому что сама женщина ощущала себя важной, значимой, ценной.

И я еще раз повторю эту простую, но важную мысль.

Дело не в том, что были когда-то другие мужчины. Другие правила отношения мужчин к женщинам.

БЫЛИ ДРУГИЕ ЖЕНЩИНЫ. Они так себя чувствовали - ценными и достойными. Они так себя проявляли. Именно поэтому другие люди так с ними и обращались - ценя их. Преклоняясь перед ними. Уважая их. Служа им.

И именно такими женщинами нам нужно быть.

И именно на это нам нужно прежде всего обратить внимание.

Потому что сколько бы мы не обвиняли общество, в котором существуют такие неправильные правила и такие неправильные мужчины, - согласись, трудно ценить женщину, которая сама себя не ценит. Трудно уважать женщину, которая сама себя не уважает. Да и зачем ценить и уважать такую женщину, которая не требует, не вызывает к себе уважения? Которая соглашается с неуважением?

Мы, такие, какими мы были, вызывали к себе то отношение, которого были достойны.

И если мы хотим другого отношения к себе - уважения и восхищения, заботы и освобождения нас от излишней ответственности, - нам нужно стать другими женщинами. Яркими, ценными, достойными, вызывающими уважение и желание заботиться о них.

И это то, к чему мы можем стремиться.

Потому что отношение женщины к самой себе, оценка себя, осознание своей значимости и ценности, - параметры, которые можно менять.

Мы не можем изменить этот мир. Мы не можем изменить мужчин. Мы можем изменить только себя. Свое отношение к себе. Свою самооценку. Свое чувство значимости и достойности. Это нам под силу.

И меняя себя, как один из важных элементов этого мира и отношений с мужчинами - мы неминуемо меняем и сам мир, и отношения, и самих мужчин.
Правила придумывают люди
Мы говорим с тобой сейчас о необходимости изменения существующих правил. И в первую очередь о перемене правил отношения женщины к самой себе. Какой себя считать. Как относиться к себе. Для чего считать себя предназначенной. Какой быть. Как себя проявлять.
Пришла пора задуматься об этом, внести нужные коррективы в существующие правила. И это лучше, чем продолжать жить по правилам, которые работают на разрушение жизни самой женщины и ее близких.

И творцами этих правил выступаем сейчас мы, женщины. И я думаю, что это - справедливо.

Подумай сама, все правила в этом мире придуманы людьми. И когда-то какие-то люди придумали эти правила: о вторичности женщины, о ее многочисленных «долгах».

Ни я, ни ты - не знаем этих людей, не могли их знать. Так же, как и они - не могли знать нас. Но мы, почему-то, до сих пор живем по их правилам.

Нас не спрашивали, когда принимали эти правила - нравятся ли они нам? Хотим ли мы жить по этим правилам? Мы их получили в готовом виде. В виде убеждений и представлений социума о том, что такое женщина, что она должна, какой она должна быть.

И мы жили по этим правилам, старались соответствовать им. И пришли к той реальности, которую имеем. И эта реальность оставляет желать лучшего.

И эта реальность будет существовать до тех пор, пока мы не создадим своего собственного представления о том, что такое женщина и что действительно должна женщина. Пока мы не внесем в представление о роли женщины, ее «долгах» поправки. Пока не изменим правила.

Правила действительно придумывают люди. Почему бы нам не стать такими людьми, которые придумывают правила? Почему бы нам не принять участие в их создании? Тем более если речь идет о правилах, какой должна быть и как должна жить женщина. На мой взгляд, это очень правильно - если я проживаю свою жизнь, я должна проживать ее по правилам, с которыми я согласна, которые не противоречат моей жизни, не разрушают мою жизнь.

Почему бы нам не изменить существующие правила в сторону улучшения положения женщины, ее ценности, значимости, уважения к ней? Почему бы нам не вернуться к уже существовавшим правилам, в которых женщина была королевой, богиней, высшим созданием, о котором нужно было заботиться, которому нужно было служить, которое нужно было оберегать и защищать?

Мы с тобой уже решили, что единственное, что мы можем изменить - это собственное отношение к себе. Правила, по которым мы живем в первую очередь с самими собой. Тогда давай это менять!

Именно этому - переменам убеждений о самой себе, новым правилам по отношению к самой себе - был посвящен тренинг для женщин, который я создала для того, чтобы поддержать женщину в ее осознании собственной ценности и достойности. Тренинг о том, как быть счастливой и любимой. Как быть радостной и открытой. Как быть женщиной, полной сил и возможностей выполнять свою прекрасную миссию.

В этом тренинге на протяжении нескольких лет и рождались, вырисовывались эти новые правила.

Давай познакомимся с этими новыми правилами, сотворенными женщинами, чтобы увидеть перспективы нашего роста, возможности позитивных перемен в нашей жизни и жизни наших близких.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   21

Похожие:

\"Счастье быть женщиной\". Маруся Светлова Глава 1 iconПлан. Введение Глава Методы и типы монетарного регулирования Глава...
Центральному банку воздействовать на деловую активность, контролировать деятельность коммерческих банков, добиваться стабилизации...
\"Счастье быть женщиной\". Маруся Светлова Глава 1 icon«И думал о счастье…» Художественный мир Александра Грина
Эта фраза из повести «Алые паруса», и поместил ее Грин в конце книги. Когда писатель создавал это произведение, наверное, тоже думал...
\"Счастье быть женщиной\". Маруся Светлова Глава 1 iconЗаконосвященник Иоанн Алексеевич Щеголев, учитель А. А. Николаевский,...
А. А. Николаевский, А. Е. Светлова. На 1887год: Законосвященник А. Знаменский, учитель А. А. Николаевский имеет- имеет серебряную...
\"Счастье быть женщиной\". Маруся Светлова Глава 1 iconОглавление Пролог Глава 1 Нежданная сила Глава 2 Школа для магов Глава 3 Искусство колдовства
С первых ее «глотков» он почувствовал знакомый привкус «неиспользованной» силы и ощутил жажду творения, что давно покинула его душу....
\"Счастье быть женщиной\". Маруся Светлова Глава 1 iconТы и семья!
Каждого из нас носит под сердцем девять месяцев женщина. Рядом с этой женщиной должен быть мужчина, любящий и оберегающий не только...
\"Счастье быть женщиной\". Маруся Светлова Глава 1 iconЧто такое счастье?
Что такое счастье? Это когда утром хочется идти на работу, а вечером возвращаться домой. В этом смысле Маше повезло: работу свою...
\"Счастье быть женщиной\". Маруся Светлова Глава 1 icon«Счастье – это быть с природой, видеть ее, говорить с ней»
Безумный 20, а сейчас уже и 21 века принесли не только множество открытий, но и неисчислимые проблемы, важнейшей из которых является...
\"Счастье быть женщиной\". Маруся Светлова Глава 1 iconГармонизация сексуальных отношений
Мы все стремимся к счастью. Мечтаем обрести счастье. Хотим стать счастливыми. Желаем друг другу счастья. Но понимаем ли, к чему мы...
\"Счастье быть женщиной\". Маруся Светлова Глава 1 iconЧто такое счастье?
Что такое счастье? Каждый, наверное, задумывался над этим вопросом. И я тоже задалась этим вопросом и решила разузнать, что думают...
\"Счастье быть женщиной\". Маруся Светлова Глава 1 iconЧто такое психологический климат семьи?
«Счастье — это когда тебя понимают». Но вот беда — нередко мы, вроде бы понимая других, стремимся все сделать по-своему. В супружестве...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
dopoln.ru
Главная страница